Совместима ли вера в Бога с теорией эволюции?

Посмотрим на ситуацию со стороны. Наука не испытывает проблем с теорией эволюции. В настоящее время это наиболее продуктивная теория, лучше всего объясняющая накопленные факты. Это, конечно, не значит, что она доказана, как бывает доказано математическое утверждение. Но это значит, что ничего более удачного в настоящий момент просто нет. Лучшее, что может предложить наука для объяснения многообразия происхождения видов, это и есть теория эволюции. Она постоянно уточняется и совершенствуется; возможно, в какой-то момент произойдёт переворот и она будет отвергнута – но не потому что будут отвергнуты какие-либо из фактов, которые она объясняла. Но пока что отрицать теорию эволюции – фактически означает отрицать факты, которые она пытается объяснить.

Не так дело обстоит в церковной среде. Сопротивление теории эволюции возникает совсем не из-за того, что эта теория что-то недостаточно хорошо объясняет. И не из-за того, что существует какая-та другая, более эффективная. Одним словом – не из-за того, что теория эволюции как-то научно несостоятельна. А из-за того, что она, по-видимому, пошатывает основания веры.

Итак, проблема согласования библейской веры и теории эволюции – это проблема верующих людей, а не атеистов. И чтобы её решать, нужно, как минимум, понимать, что представляет из себя библейская вера. Ознакомиться с этим можно на курсе «Введение в Пятикнижие».

Есть и ещё одна категория людей, которым нужно разрешить вопрос о соотнесении библейской веры и теории эволюции. Это те, кто стоит на пороге христианства. Образ Христа, Его нравственное, миротворческое и мистическое учения притягательны сами по себе. Обаяние идеалов христианства завораживает и обычно не требует дополнительных обоснований. Но неужели для того, чтобы приобщиться этому, нужно жертвоприношение разума? Неужели нужно непременно отвергнуть столь очевидную и убедительную научную концепцию? Неужели верить можно только будучи формальным буквалистом, закрытым от любого внешнего развития? Можно ли как-то иначе? Можно, если разобраться, какие ограничения и возможности содержатся в самом библейском тексте. Итак, знакомство с Пятикнижием – это ещё и миссионерская задача. И ответственность за решение этой задачи лежит, конечно же, на христианах, а не на атеистах.

Если коротко, то да, может. Потому что теория эволюции – это вообще предмет не столько веры, сколько знания. Однако почему вообще возникает такой вопрос?

Довольно частый аргумент христиан в борьбе против эволюционных взглядов: наука постоянно пересматривает свои теории, так что нет необходимости принимать любую из них. Очень может статься, что когда-нибудь будет пересмотрена и теория эволюции, так что незачем пытаться адаптировать свою веру под этот изменчивый мир.

Это соблазнительная позиция человека, захватившего право судить других и требующего принести ему готовенькие ответы, после чего он милостиво вынесет свой вердикт. Как правило, такая позиция не лучше, чем огульное осуждение чего угодно. Может быть это и удобно, но в долгосрочной перспективе всегда проигрышно, поскольку исходит из ложных оснований. Гораздо эффективнее была бы постановка вопросов: «Что, если теория эволюции истинна? Поможет ли она нам лучше понять свою веру? Как это повлияет на нашу антропологию? И, наконец, сможем ли мы сообщить христианство людям, верящим в то, что вся жизнь на земле, включая человеческую, развивается эволюционно?»

Не бороться с наукой, а использовать научные теории как точку роста – вот христианский ответ на вызовы современности.

Самый очевидный ответ: нужно разобраться с основаниями нашей веры. Что именно теория эволюции может пошатнуть? Чаще всего обращают внимание на следующие вопросы:

1. Откуда произошел человек? Возник естественным путем или же был создан непосредственным творческим актом?
2. Как появилась смерть в мире? Существовала ли она изначально или стала итогом грехопадения?
3. Кто руководит процессами в мире? Слепая случайность или же Божественное Провидение?

Все эти кажущиеся противопоставления имеют свое разрешение, однако для того, чтобы его понять, следует разобраться с основаниями библейской веры, а для этого, очевидно, нужно обратиться к Священному Писанию.