С наступлением Великого поста многие верующие задаются вопросами: как нужно молиться в эти дни, что читать, сколько раз? Что обязательно, а что по желанию? Какие молитвы читаются дома, а какие звучат только в храме? Что в этих молитвах самое важное?
Церковный устав предлагает нам целый корпус текстов, которые день за днем ведут человека через пространство поста к Пасхе. Ниже поговорим о нескольких значимых молитвах Великого поста: их происхождении, содержании и смысле.
Церковный устав предлагает нам целый корпус текстов, которые день за днем ведут человека через пространство поста к Пасхе. Ниже поговорим о нескольких значимых молитвах Великого поста: их происхождении, содержании и смысле.
Постная Триодь: что это за книга и какие молитвы в нее входят
Постная Триодь - это богослужебная книга, окончательно сложившаяся в Византии к IX веку. В ней собраны песнопения и молитвы для каждого дня Святой Четыредесятницы и подготовительных недель. Если коротко, Постная Триодь создает атмосферу покаяния и сосредоточенности, которая отличает великопостные службы от остальных.
Когда читается Постная Триодь
Тексты Постной Триоди звучат в храме на протяжении всего Великого поста - точнее, с Недели о мытаре и фарисее (за три недели до начала Четыредесятницы) и до Великой Субботы включительно. Услышать их можно на вечернем богослужении, на утрене, на часах и на Литургии Преждеосвященных Даров.
Зачем нужна Постная Триодь
Пост - это духовное странствие. На этом пути человек может отвлекаться и терять внутренний фокус, поэтому ему нужен внешний ритм и смысловые ориентиры. Постная Триодь такие ориентиры задает. Ее песнопения шаг за шагом напоминают о ключевых событиях священной истории - о грехопадении Адама, о покаянии царя Давида, о возвращении блудного сына и др., чтобы помочь человеку увидеть себя в этих историях и постепенно подготовить сердце к главному - к встрече с Воскресшим Христом.
Когда читается Постная Триодь
Тексты Постной Триоди звучат в храме на протяжении всего Великого поста - точнее, с Недели о мытаре и фарисее (за три недели до начала Четыредесятницы) и до Великой Субботы включительно. Услышать их можно на вечернем богослужении, на утрене, на часах и на Литургии Преждеосвященных Даров.
Зачем нужна Постная Триодь
Пост - это духовное странствие. На этом пути человек может отвлекаться и терять внутренний фокус, поэтому ему нужен внешний ритм и смысловые ориентиры. Постная Триодь такие ориентиры задает. Ее песнопения шаг за шагом напоминают о ключевых событиях священной истории - о грехопадении Адама, о покаянии царя Давида, о возвращении блудного сына и др., чтобы помочь человеку увидеть себя в этих историях и постепенно подготовить сердце к главному - к встрече с Воскресшим Христом.
Некоторые строки из Постной Триоди
Чтобы лучше прочувствовать настрой великопостных богослужений, приводим несколько фрагментов из Триоди.
Церковнославянский: «Не помо́лимся фарисе́йски, бра́тие: ибо вознося́й себе́ смири́тся. Смири́м себе́ пред Бо́гом, мыта́рски поще́нием зову́ще: очи́сти ны, Бо́же, гре́шныя».
Русский перевод: Братья, не будем молиться по-фарисейски, потому что возносящий самого себя будет унижен. Смирим же в дни поста самих себя перед Богом, взывая как мытарь: «Будь милостив, Боже, к нам грешным!»
Церковнославянский: О коли́х благ вели́ких я, жали́кий, сама́го себе́ лиши́х! От ка́кого Ца́рствия я отпал, несча́стный! Богатство расточи́в, е́же прии́мах, за́поведь преста́вил е́смь. У́вы ми, душа́ бедна́я! О́гню ве́чному ты впрѣ́дь до́лжна. Тѣмже про́сѣ конца̀ воззови́ Христо́ви Бо́гу: «Я́ко блудно́во сй́на̀ прии́ми мя́, Бо́жѥ, и поми́луй мя̀!»
Русский перевод: О скольких великих благ я, жалкий, лишил самого себя! От какого Царства я отпал, несчастный! Расточив богатство, которое получил, я преступил заповедь. Увы мне, бедная душа! Теперь ты достойна вечного огня, потому воззови прежде конца Христу Богу: «Прими меня, Боже, как принял блудного сына, и помилуй меня!»
Церковнославянский: «Се вре́мя благоприя́тное, се день спасе́ния, отве́рзем две́ри покая́ния».
Русский перевод: «Вот время благоприятное, вот день спасения: откроем двери покаяния».
*Больше текстов можно найти в нашем молитвеннике Великого поста.
Данный сборник составлен из различных песнопений Постной Триоди, чтобы помочь верующим духовно сосредоточиться во время Великого поста, прожить его вместе со Святой Церковью и пройти вместе со Христом путь к Воскресению.
Молитва Ефрема Сирина: текст и значение
Кто написал молитву Ефрема Сирина
Автор молитвы - преподобный Ефрем Сирин, христианский святой IV века, живший в Сирии. Он был богословом, поэтом и проповедником, оставившим огромное духовное наследие. Его тексты всегда просты по форме, но глубоки по содержанию. Молитва Ефрема Сирина стала общецерковной именно как постовая, потому что в нескольких строках здесь собрана вся суть покаяния и внутреннего преображения человека.
Когда читается молитва Ефрема Сирина
Почти каждый будний день Великого поста - с понедельника по пятницу включительно. В субботы и воскресенья она в богослужения не включается. Читают ее как в храме, так и дома - в составе утреннего или вечернего правила.
Автор молитвы - преподобный Ефрем Сирин, христианский святой IV века, живший в Сирии. Он был богословом, поэтом и проповедником, оставившим огромное духовное наследие. Его тексты всегда просты по форме, но глубоки по содержанию. Молитва Ефрема Сирина стала общецерковной именно как постовая, потому что в нескольких строках здесь собрана вся суть покаяния и внутреннего преображения человека.
Когда читается молитва Ефрема Сирина
Почти каждый будний день Великого поста - с понедельника по пятницу включительно. В субботы и воскресенья она в богослужения не включается. Читают ее как в храме, так и дома - в составе утреннего или вечернего правила.
Текст молитвы Ефрема Сирина (церковнославянский)
Го́споди и Влады́ко живота́ моего́, дух пра́здности, уны́ния, любонача́лия и праздносло́вия не даждь ми. Дух же целому́дрия, смиренному́дрия, терпе́ния и любве́ да́руй ми, рабу́ Твоему́. Ей, Го́споди Царю́, да́руй ми зре́ти моя́ прегреше́ния и не осужда́ти бра́та моего́, я́ко благослове́н еси́ во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва Ефрема Сирина: перевод на русский язык
Господи и Владыка жизни моей! Дух праздности, уныния, властолюбия и празднословия не дай мне. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй мне, рабу Твоему. Ей, Господи Царь, даруй мне видеть мои прегрешения и не осуждать брата моего, ибо благословен Ты во веки веков. Аминь.
О чем молитва Ефрема Сирина
Это просьба о внутреннем очищении и о том, чтобы в жизни появилась правильная система координат. Об избавлении от духовных недугов (праздности, уныния, властолюбия, празднословия) и даровании противоположных добродетелей (целомудрия, смиренномудрия, терпения, любви). Завершается она самым важным прошением: увидеть свои грехи, а не осуждать других.
Зачем нужна молитва Ефрема Сирина
Она возвращает внимание к самому себе. Вместо того, чтобы быть сосредоточенным на ошибках других людей, человек начинает замечать то, что происходит в его собственной душе: пустоту, уныние, раздражительность… А заметив - получает возможность это изменить.
Это просьба о внутреннем очищении и о том, чтобы в жизни появилась правильная система координат. Об избавлении от духовных недугов (праздности, уныния, властолюбия, празднословия) и даровании противоположных добродетелей (целомудрия, смиренномудрия, терпения, любви). Завершается она самым важным прошением: увидеть свои грехи, а не осуждать других.
Зачем нужна молитва Ефрема Сирина
Она возвращает внимание к самому себе. Вместо того, чтобы быть сосредоточенным на ошибках других людей, человек начинает замечать то, что происходит в его собственной душе: пустоту, уныние, раздражительность… А заметив - получает возможность это изменить.
«Покаяния отверзи ми двери»: текст молитвы и смысл
Кто написал молитву «Покаяния отверзи ми двери»
«Покаяния отверзи ми двери» - древнее покаянное песнопение византийского происхождения. Имя его составителя не сохранилось, но на протяжении веков оно неизменно звучит в храмах в период Великого поста и подготовки к нему, создавая особую, покаянную атмосферу постных дней.
Когда читается молитва «Покаяния отверзи ми двери»
На воскресных утренях - как в период подготовки к посту (недели о мытаре и фарисее, о блудном сыне, о Страшном суде), так и в течение самого Великого поста вплоть до Входа Господня в Иерусалим. Звучит оно сразу после чтения 50-го псалма.
«Покаяния отверзи ми двери» - древнее покаянное песнопение византийского происхождения. Имя его составителя не сохранилось, но на протяжении веков оно неизменно звучит в храмах в период Великого поста и подготовки к нему, создавая особую, покаянную атмосферу постных дней.
Когда читается молитва «Покаяния отверзи ми двери»
На воскресных утренях - как в период подготовки к посту (недели о мытаре и фарисее, о блудном сыне, о Страшном суде), так и в течение самого Великого поста вплоть до Входа Господня в Иерусалим. Звучит оно сразу после чтения 50-го псалма.
Текст молитвы «Покаяния отверзи ми двери» на церковнославянском и русском языках
Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче, утренюет бо дух мой ко храму святому Твоему, храм носяй телесный весь осквернен; но яко щедр, очисти благоутробною Твоею милостию.
Перевод: Жизнодавец! Открой мне двери покаяния, ибо душа моя с раннего утра стремится к Твоему святому храму, так как ее храм телесный весь осквернен; но Ты, как щедрый, очисти его по Твоей безмерной милости.
На спасения стези настави мя, Богородице, студными бо окалях душу грехми и в лености все житие мое иждих; но Твоими молитвами избави мя от всякия нечистоты.
Перевод: Богородица! Наставь меня на путь спасения, ибо я осквернил душу свою постыдными грехами и всю жизнь свою провел в лености; но Ты Своими молитвами избавь меня от всякой нечистоты.
Множества содеянных мною лютых помышляя окаянный, трепещу страшнаго дне суднаго, но надеяся на милость благоутробия Твоего, яко Давид вопию Ти: помилуй мя, Боже, по велицей Твоей милости.
Перевод: Я, несчастный, помышляя о множестве совершенных мною беззаконий, трепещу страшного дня суда; но, надеясь на Твою безмерную милость, как Давид, взываю к Тебе: помилуй меня, Боже, по великой Твоей милости.
О чем молитва «Покаяния отверзи ми двери»
В центре этой молитвы - образ двери. Покаяние здесь предстает не как самоуничижение и не как страх перед наказанием, а как возможность войти туда, куда самому войти не получается, вернуться домой, к Богу. Человек честно говорит о своей нечистоте, о том, что душа в грехах, что жизнь прошла в лености. Но надеется он не на себя, а на то, что Бог милостив. «Яко Щедр» - потому что Он щедрый, потому что Он сам хочет простить и принять, даже когда мы еще только подходим к двери.
Зачем нужна молитва «Покаяния отверзи ми двери»
Чтобы напомнить: покаяние - не просто отчет о проступках. Это момент, когда человек вдруг понимает, что дверь, перед которой он стоит, может открыться. Не потому, что он громко стучал или каким-то образом заслужил право войти, а потому что по ту сторону двери - Отец, который ждет. И ждет Он не отчета, а самого человека.
В центре этой молитвы - образ двери. Покаяние здесь предстает не как самоуничижение и не как страх перед наказанием, а как возможность войти туда, куда самому войти не получается, вернуться домой, к Богу. Человек честно говорит о своей нечистоте, о том, что душа в грехах, что жизнь прошла в лености. Но надеется он не на себя, а на то, что Бог милостив. «Яко Щедр» - потому что Он щедрый, потому что Он сам хочет простить и принять, даже когда мы еще только подходим к двери.
Зачем нужна молитва «Покаяния отверзи ми двери»
Чтобы напомнить: покаяние - не просто отчет о проступках. Это момент, когда человек вдруг понимает, что дверь, перед которой он стоит, может открыться. Не потому, что он громко стучал или каким-то образом заслужил право войти, а потому что по ту сторону двери - Отец, который ждет. И ждет Он не отчета, а самого человека.
Великий канон Андрея Критского: содержание и значение
Что такое Великий покаянный канон и кто его написал
Великий покаянный канон святителя Андрея Критского - это одно из самых объемных и глубоких произведений в православной традиции. Написанный в VII–VIII веках, он включает около 250 тропарей и представляет собой развернутый разговор души с Богом на фоне всей библейской истории - от грехопадения Адама до евангельских событий.
Автор канона, святитель Андрей Критский (ок. 660–740 гг.), был известным богословом, проповедником и епископом Крита. Он сумел в поэтической форме передать суть покаяния и духовного пути человека, помогая верующим находить путь к Христу.
Когда читается Канон Андрея Критского
В храме его можно услышать дважды за Великий пост: по частям - в первые четыре дня первой седмицы, на вечерних службах, и полностью - на утрене четверга пятой недели поста (служба Марии Египетской). Но многие читают канон и дома, особенно в начале поста, чтобы настроиться на нужный лад.
О чем Канон Андрея Критского
Святитель Андрей как бы пропускает через себя всю священную историю. Он не просто вспоминает библейских героев - он узнает себя в каждом из них. В падении Адама видит свое падение. В грехе Давида - свой грех. Канон обнажает глубину человеческой немощи, но делает это не для того, чтобы ввергнуть его в отчаяние, а чтобы показать: Христос пришел спасти именно таких людей - падших, слабых, запутавшихся.
Великий покаянный канон святителя Андрея Критского - это одно из самых объемных и глубоких произведений в православной традиции. Написанный в VII–VIII веках, он включает около 250 тропарей и представляет собой развернутый разговор души с Богом на фоне всей библейской истории - от грехопадения Адама до евангельских событий.
Автор канона, святитель Андрей Критский (ок. 660–740 гг.), был известным богословом, проповедником и епископом Крита. Он сумел в поэтической форме передать суть покаяния и духовного пути человека, помогая верующим находить путь к Христу.
Когда читается Канон Андрея Критского
В храме его можно услышать дважды за Великий пост: по частям - в первые четыре дня первой седмицы, на вечерних службах, и полностью - на утрене четверга пятой недели поста (служба Марии Египетской). Но многие читают канон и дома, особенно в начале поста, чтобы настроиться на нужный лад.
О чем Канон Андрея Критского
Святитель Андрей как бы пропускает через себя всю священную историю. Он не просто вспоминает библейских героев - он узнает себя в каждом из них. В падении Адама видит свое падение. В грехе Давида - свой грех. Канон обнажает глубину человеческой немощи, но делает это не для того, чтобы ввергнуть его в отчаяние, а чтобы показать: Христос пришел спасти именно таких людей - падших, слабых, запутавшихся.
Некоторые строки из Канона Андрея Критского
Церковнославянский: «Душе моя, душе моя, востани, что спиши? Конец приближается, и имаши смутитися; воспряни убо, да пощадит тя Христос Бог».
Русский перевод: «Душа моя, душа моя, восстань, что ты спишь? Конец приближается, и ты смутишься; пробудись же, чтобы пощадил тебя Христос Бог».
Церковнославянский: «Аз есмь образ Твоея неизреченныя славы, аще и язвы ношу прегрешений».
Русский перевод: «Я - образ Твоей неизреченной славы, хотя и ношу раны грехов».
Церковнославянский: «Согрешихом, беззаконновахом, неправдовахом пред Тобою».
Русский перевод: «Согрешили мы, сотворили беззаконие, неправедны были пред Тобою».
Зачем нужен Канон Андрея Критского
Когда читаешь канон, понимаешь: падения, сомнения, ошибки - они были у тысячи людей до тебя. И все они тоже искали Бога и не всегда находили, падали и вставали, отчаивались и снова надеялись. Канон словно вписывает твою маленькую жизнь в большую историю спасения, которая длится тысячи лет. И в этой истории находится место для каждого - даже для того, кто сейчас стоит в самом начале пути.
Когда читаешь канон, понимаешь: падения, сомнения, ошибки - они были у тысячи людей до тебя. И все они тоже искали Бога и не всегда находили, падали и вставали, отчаивались и снова надеялись. Канон словно вписывает твою маленькую жизнь в большую историю спасения, которая длится тысячи лет. И в этой истории находится место для каждого - даже для того, кто сейчас стоит в самом начале пути.
Как молиться в Великий пост: главное правило
Во время Великого поста Церковь предлагает нам много молитв - разных по объему, по форме, по настроению. В каждой из них есть своя глубина, и каждая по-своему ведет человека к встрече с Богом. Но это не значит, что нужно охватить все сразу. Иногда достаточно одной молитвы - той, которая сегодня особенно откликается в сердце. Иногда хватает короткого правила, но прочитанного с вниманием. А иногда лучшая молитва - это свои слова, которые рождаются из глубины сердца.
Важно не то, сколько текстов вы успели прочесть. Важно, чтобы молитва была живой.
Важно не то, сколько текстов вы успели прочесть. Важно, чтобы молитва была живой.
А если вы пока только ищете подходящую форму молитвы, возможно, молитвенник Великого поста станет вашей опорой и вдохновением на этом пути.
