Меню
Подписка на рассылку проекта "Жизнь со смыслом"

Если вы хотите всегда быть в курсе событий проекта, оставьте здесь свой электронный адрес, и мы будем с вами на связи.

С самыми добрыми пожеланиями, авторы проекта Алексей и Наталья
ПРАКТИКИ БОГОПОЗНАНИЯ
практико-ориентированный курс
Научитесь христианским внебогослужебным практикам
Купить курс Подробнее
Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
Евангелие от Матфея, 22:37-40
О курсе
Любовь к Богу и ближнему – главная заповедь христианской жизни. На словах легко – на деле трудно. Нельзя любить абстрактно, нужно хотя бы немного знать объект своей любви. Именно поэтому богопознание – одна из основных целей христианской жизни. Его можно назвать предварительным условием выполнения первой заповеди. Вторая заповедь ещё сложней, в ней любовь к ближнему рассматривается через любовь к себе. А значит ещё одна цель христианской жизни – самопознание. Обе эти цели тесно связаны между собой. 

Но что всё это значит на практике? Что должен освоить христианин, чтобы его познание было не чисто теоретическим и опиралось на собственный опыт, а не чужой? Ответ покажется неожиданным – созерцание. Оно лежит в основе большинства духовных практик. Молитва, участие в богослужении и таинствах, чтение Священного Писания и святых отцов, аскетика, социальное служение и т. д. содержат в себе элементы созерцания. С их помощью переживается осмысленность и глубина церковных практик, через которые человек познаёт Бога и себя. Например, христианское служение ближнему отличается от светской благотворительности осознанным уподоблением Христу – одной из наиболее распространенных созерцательных практик. Богопознание и самопознание – первый и главный аспект, в котором мы будем рассматривать созерцание в этом курсе.

Античные философы и отцы церкви выделяли два способа человеческого существования – жизнь деятельную (vita activa) и жизнь созерцательную (vita contemplativa). Первый способ включал в себя все виды человеческой деятельности – социальные взаимодействия, физический и интеллектуальный труд, исследование окружающего мира, стремление к индивидуальному и общественному благополучию, активную жизненную позицию. Второй, наоборот, – представлял собой пассивную позицию, в которой человек останавливался в житейской гонке, чтобы задуматься и обратиться «к вечному», к познанию себя и Бога. Хорошо, когда между этими двумя способами жизни человека соблюден баланс – как в известном девизе прп. Бенедикта Нурсийского «Молись и работай» (Ora et labora). Но современный человек почти полностью ориентирован на деятельность и достижение успеха, а значит места для созерцания в его жизни почти не остаётся. Этот дисбаланс приводит к выгоранию – одному из самых распространённых диагнозов нашей эпохи. Восстановление баланса между созерцанием и деятельностью и профилактика выгорания – второй аспект актуальности этого курса. 

Но, когда христианин, осознав необходимость созерцания для углубления богопознания и собственного духовного роста, начинает искать сведения о нём, он сталкивается со множеством стереотипов, препятствий и запретов. Духовные учителя и писатели нередко окружают созерцательные практики мистическим ореолом: якобы они не для всех, и самовольное обращение к ним обязательно приведёт к духовной катастрофе. Как правило, такой страх связан с непониманием того, как эти практики устроены и функционируют. Цель этого курса лекций – «расколдовать» созерцание и сделать его доступным для широкого круга интересующихся практической стороной христианской жизни. 
Главная особенность курса
Главная особенность курса – его ориентированность на практику. В ходе занятий мы не только узнаем, но и попробуем три основных типа созерцательных практик, связанных с работой воображения, размышлением и переживанием чистого присутствия. Помимо практик, мы познакомимся с основами «техники духовной безопасности», освоение которой позволит избежать самых распространённых ошибок на этом пути.

Структура курса

Курс будет длиться с 1 по 31 августа 2026 г.
  • Лекция 1. Зачем нужны созерцательные практики?

    В первой лекции мы убедимся, что созерцание лежит в основе большинства христианских духовных практик познания Бога и самого себя. Увидим, как оно становится ключевым элементом чтения Священного Писания, богослужения, молитвы и служения ближнему. Проанализируем созерцательные практики в церковном, антропологическом и культурном контекстах. А также познакомимся с основами “техники духовной безопасности” при обращении к ним....
  • Лекция 2. Созерцание и воображение

    Вторая лекция будет посвящена созерцательным практикам, использующим визуализацию. Здесь мы обсудим, как не впасть в прелесть, воображая те или иные вещи относительно Бога и себя. Увидим, что несмотря на базовое недоверие в православии к визуализации, она широко представлена в богослужебном обиходе. Разберём главную созерцательную практику с визуализацией – уподобление Христу. И попробуем на практике поработать с собственным воображением.
  • Лекция 3. Созерцание и размышление

    В третьей лекции узнаем как созерцательная молитва связана с теоретическим размышлением (авва Евагрий). Познакомимся с апофатическим методом восхождения ума к Богу (Ареопагит) и аллегорическим методом чтения Священного Писания (Ориген, отцы Каппадокийцы). Разберём ряд парадоксов и антиномий. Окунёмся в тему высшего теоретического созерцания – Божественного мрака. И попробуем на практике метод созерцательной работы с библейским текстом Lectio Divina. 
  • Лекция 4. Созерцание и присутствие

    Четвертая лекция расскажет про христианские медитативные практики. В ней мы подробно обсудим важность тела и устойчивые позиции для медитации. Познакомимся с исихастской традицией и современным методами созерцательной молитвы. Изучим структуру медитативного созерцания и основные способы сосредоточения (дыхание, молитвенная формула, священное слово и т. д.). Разберём эффекты, такие как свет и прочие ощущения. А главное попробуем понять, как в глубокой медитации происходит богопознание. И, конечно, попробуем помедитировать.

Курс подойдет вам, если

  • хотите лучше понимать смысл христианской жизни 

  • чувствуете, что общепринятых духовных практик вам недостаточно

  • ищете углубления практической стороны своей духовной жизни

  • испытываете интерес к медитации, но хотите оставаться в христианском контексте

  • неудовлетворены качеством вашей духовной жизни прямо сейчас

  • хотите быть хорошим духовником (опция для священников)

Как будет устроен курс?
Вам будет доступен удобный личный кабинет с материалами
Видеоуроки в записи
4 урока, разбитых на удобные небольшие видео
2 прямых эфира
С обсуждением того, что мы изучаем, и ответами на вопросы
Презентации
Для каждой лекции, в формате PDF
Чат марафона и курса
Для общения и взаимной поддержки друг друга в ходе изучения темы (на время поста)
Домашние задания
С возможностью задавать вопросы и получать обратную связь
Сертификат о прохождении
Пройдя весь курс, выполнив все задания и оставив отзыв, вы получите сертификат от проекта

Андрей Шишков

Автор и ведущий курса

  • Теолог
  • Cекретарь Синодальной библейско-богословской комиссии (2015–2020)
  • Преподаватель Общецерковной аспирантуры и докторантуры (2015–2020), Высшей школы экономики (2018–2021), Тартуского университета (2022–2023)
  • Заведующий редакцией “Религии” Большой российской энциклопедии (2019–2022)
  • 23 года преподавательской деятельности
  • Автор телеграм-канала «Тёмная теология»

Андрей Шишков

Автор и ведущий курса

  • Теолог
  • Cекретарь Синодальной библейско-богословской комиссии (2015–2020)
  • Преподаватель Общецерковной аспирантуры и докторантуры (2015–2020), Высшей школы экономики (2018–2021), Тартуского университета (2022–2023)
  • Заведующий редакцией “Религии” Большой российской энциклопедии (2019–2022)
  • 23 года преподавательской деятельности
  • Автор телеграм-канала «Тёмная теология»
Отзывы тех, кто уже проходил курсы Андрея Шишкова
  • Марина
    Благодарю всю команду проекта и лично Андрея за этот замечательный курс.
    Для меня он был еще и своевременным.
    Ну что тут скажешь все совпало и попало прямо в яблочко, как говорится.
    Лекционный материал отличный и в оформлении и в подаче и в уровне глубины для моего уровня. С удовольствием писала конспекты.
    Для меня много материала для рефлексии, поэтому с одной стороны жду продолжения, с другой стороны не прямо сейчас.
    Пожелания: Очень желаю принять участие на курсах у Андрея. Любое направление мне интересно и, в общем, материалов достаточно чтобы самой копать долго и интересно. Но мне нравится как материал структурирует и выдает Андрей. Так что я буду участвовать именно у этого автора.
    Да благословит Господь ваш труд!
  • Феодосия
    Выражаю большую благодарность Андрею и организаторам за обучение.
    Это было большой удачей - попасть на курс с такой редкой возможностью проанализировать свой духовный опыт. Реалистический метод в восприятии божественного меня просто потряс своей свободой и той самой «разомкнутостью» в попытках мыслить Бога. Такая резкая смена перспективы с непривычки даже кружит голову. Спасибо большое, это было классно.

    По пожеланиям к возможным будущим темам.
    Четвертая лекция - чистый восторг. И обожение, и исследование Его подобия в себе, обо всем этом было бы очень интересно побольше узнать и поразмышлять.
    И еще теперь для меня дополнительную актуальность приобрели поиски приемлемой формы религиозности. Если бы появилась возможность познакомиться и обсудить опыт на каких-то примерах, думаю это было бы тоже очень полезным знанием.
  • Лидия
    Здравствуйте! Мне понравился курс и формат в котором он проведён. Несмотря на довольно краткий курс лекций, информация, подача емкая, концентрированная. Андрей старался адаптировать для людей широкого круга, но мне нелегко давалось осмысление темы и приходилось по нескольку раз прослушивать и конспектировать материал. Философия для меня ранее была не совсем понятной наукой, после курса я прониклась интересом к изучению веры как живого процесса попытки узнать Бога и "со стороны" посмотреть на моё приобщение к христианской традиции. Андрей достаточно чётко структурировал этапы и типы обращения к Богу. А так же причины охлаждения веры. Для меня это самое ценное. Я наконец-то отстала от своих домашних с попытками их "воцерковить" и сделала для себя выводы, что эмоциональное охлаждение со временем не тождественно охлаждению веры. Вообще осознноая объектно-ориентированная онтология мне близка для восприятия. Этим методом я буду пользоваться не только в духовной практике.

    Очень интересно было слушать встречи. Хотя я сама и не задавала активно вопросы, но мне достаточно было ответов Андрея на вопросы других слушателей, они наверное у всех примерно одинаковые. Понравилось, что Андрей открыт для общения, отвечает на вопросы в чате и геткурсе. В целом я довольна очень! Спасибо и организаторам и Андрею! Мне хотелось побольше живого общения на встречах после лекции. Учитывая богатый багаж знаний Андрея, хотелось бы больше примеров из жизни христианских подвижников, хотя их было не мало.
Получите сертификат о прохождении курса
Если вы пройдете весь курс, выполните все задания, а также оставите отзыв о курсе, мы вышлем вам электронный сертификат о прохождении программы

Срок прохождения курса ограничен выбранным вами тарифом.
Варианты участия
Выберите формат, который вам больше подходит
Глубокая работа
1-31 августа 2026 г.
17 500₽

Видеоуроки в записи


Домашние задания

(с обратной связью)


Рекомендации материалов для дальнейшего изучения


Доступ на 12 месяцев со дня старта курса


Возможность получить сертификат


Видеовстречи с преподавателем


Комментарии к урокам на плаформе


Чат курса


Индивидуальная консультация с Андреем Шишковым

Перейти к выбору